Aunque sea un hecho desafortunado, usted y yo
estamos inmersos en un mundo lleno de tensión.
Esa misma tensión es la que constituye la base de
las perturbaciones psicosomáticas. Tenemos que
preguntarnos lo que podemos hacer respecto a la
tensión individfuales y a lo que debemos hacer
respecto a la tensión mundial, que al fin y al cabo
sólo es el resueltado de la acumu lación de ten-
siones individuales. La psiquiatría ofrece tranqui-
lizantes, pero el Hatha Yoga ofrece una relajación
interior y sin drogas, mediante un proceso de miles
de años de antigüedad que recibe el nombre de
Savasana.
Es difícil encontrar tensión física separada de una
tensión mental, y curiosamente la tensión mental
surge siempre primero y es la causa de la física.
El Savasana, como el Sukhasana, invierte el arco
usual mente-cuerpo y enseña al individuo a obte-
ner un control conciente de las zonas vitales de su
cuerpo y relajar así la mente en el Yoga-Nidra
(sueño de los yoguis) relajando primero el cuerpo
físico. Esto a confirmar nuetro principio elemental
del Hatha de que la mente y el cuerpo están vincu-
lados, y cualquier cosa que le suceda al uno afectará
al otro del mismo modo que aquijoneando a uno de
los bueyes de yunta obligamos al otro a moverse con
él. Conociendo esto podemos utilizar con confianza el
Savasaba como una panacea específica para dolencias
psicosomáticas tales como la neurastenia, hipertensión,
insonio y tensión alta. Savasana significa «posición de
cadáver» (Sava-cadáver; Asanaposición) y a recibido
también el nombre de Mritasana o » posición del muerto»
(Mrit-muerto).
El estudiante descubrirá que los nombres clásicos dados
a este ejercicio enfatiza con bastante dramatismo la cre-
ciente relajación que se obtiene con su prática.
VENTAJAS ESPECIFICAS
1. Se produce un estado profundo de relajación muscular.
2. Se disminuye la tensión sanguínea (los individuos con
una tensión sanguínea inusualmente baja pueden sufrir
incomodidades con la prática Savasana) mientras que al
mismo tiempo se reducen considerablemente la respira-
ción y la tasa de pulsaciones cardíacas.
3. Tine lugar una transferencia de prana (energía nerviosa)
a los órganos internos.
4. El sistema nervioso descansa y se rejuvenece.
5. Se lleva la mente al punto de completa relajación a partir
de la cual puede entrar en un sueño profundo y sin ensoña-
ciones. (Esto es opcional, dependiendo de los deseos del
estudiante.) La prática del Savasana es conveniente dividir-
la en dos pasos o fases.
TECNICA ELEMENTAL
En esta fase aprende a relajar el cuerpo como una unidad y
a abandonarse completamente a la fuerza de gravedad.
Si observa a un gato o un bebé durmiendo, se dará cuenta
de que al despertar deja una huella profunda en el colchón
o colchoneta. Los animales y los bebés de relajan completa-
mente por instinto y dejan a la gravedad hacer su trabajo.
TECNICA UNO
1. Túmbese (boca arriba) sobre el suelo en una m,anta con-
venientemente doblada. Desbe llevar una ropa suelta y la
temperatura de la habitación debe ser confotable cálida.
2. Mantenga una separación de unos 50 cm. entre los pies
y deje que los tobillos y puntas de los dedos se relajen hacia
el exterior.
3. Coloque las manos, con las palmas hacia arriba a unos
veinticinco centímetros de cada lado del cuerpo.
4. Compruebe que los hombros están aplanados y la parte pe-
queña de la espalda relajada sobre el suelo.
5. Ajuste la cabeza hasta encontrar una posición cómoda.
6. Deje todo el peso del cuerposobre el suelo.
7. Comience a concentrarse en sus extremidades posteriores
e inferiores (es decir, brazos y piernas) y con cada exalación
(respiración normal) sienta que sus brazos se vuelven más
pesados. Imagínese hundiendose en el suelo.
Debe observar que la colocación de las extremidades permite
alindividuo aprovechar al máximo la fuerza natural de la gra-
vedad. Debe praticar este ejercicio durante un mínimo de diez
a quince minutos y hacerlo una semana antes de iniciar la se-
guanda parte de Savasana.
TECNICA AVANZADA
En la fase avanzada aprendemos a localizar cada parte del
cuerpo y a relajarla sistemáticamente, inibiendo además
los impulsos nerviosos aferentes y eferentes (sensirios y
motores). Esto se logra iniciando la concentración en los
pies y subiendo lentamente hasta la cabeza.
Los Yogis (cuyo conocimiento de la neuroanatomía se logró
por introspección) decubrieron hace tiempo las zonas ner-
viosas secretas del cuerpo humano y las dividieron en die-
ciseis áreas principales llamada Marmasthanani. Estas po-
sicionesson las siguientes: 1) Pies, espinillas, 3) rótulas
4)muslos, 5) abdomen, 6) plexo solar, 7) pecho superior,
8) coluna vertebral, 9) manos, 10) antebrazos, 11) gargan-
ta, 13) nuca, 14) mandíbula, 15) ojos, 16) cuero cabelludo
o Bramapura.
TECNIA DOS
1. Repetir los pasos 1 a 5 de la «técnica uno».
2. Empezar por el primer Marmasthanani, los pies y :
a) crear una imagen mental de sus tobillos y dedos de los
pies.
b) Aumentar su conciencia del área concentrándose en
sentir internamente los huesos, múslos, tendones y sangre.
c) Una vez haya aumentado su conciencia del área dirijida
mentalmente a un estado de relajación y pesadez a ese pun-
to particular.
3) Pasar su atención a la zona siguiente y repetir las partes a,
b y c del paso 2. Vaya recorriendo todo el cuerpo de este modo.
Concédase al menos medio minuto para cada zona y recorra el
cuerpo repetidamente hasta que esté tan relajado que entre en
el Yoga Nidra.
El Savasana es la contribución antigua y natural del yoga a este
problema moderno de la tensión y el insonio. Por el efecto que
tiene el Savasana reduciendo la energía nerviosa es una de las
claves ocultas de muchos de los casos médicamente autentifi-
cados de hibernación en los que algún yogui se ha enterrado
vivo durante varias semanas.
El dominio del Savasana permitirá al estudiante obtener un
control consciente de su sistema muscular y nervioso. Una
buena prueba del dominio de esta técnica es la capacidad de
dormirse en tres minutos.
